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卷第二十四 汉纪十六 公元前74年一公元前68年共7年(第2页)

后来有一天,又出一件怪事,刘贺的座席下出现一摊血污。刘贺问龚遂,龚遂大声号叫说:“王宫的毁灭,就在眼前,妖异不断来临。血,是阴暗中的凶兆。大王应有所畏惧,审慎自省!”

但是刘贺始终不能改正他的节行。

征召刘贺进京继位的诏书抵达时,夜漏还没过完一刻。刘贺赶紧点起火把,打开诏书。第二天中午,刘贺出发前往长安,晡时(下午三点到五点)就到了定陶,奔驰一百三十五里,侍从的马都相继累死,沿途都是马的尸体。

王吉奏书劝诫刘贺说:“臣听说商朝高宗武丁,在守丧期间,三年不说话。如今大王也是因为丧事受征召,应该日夜号泣悲哀,千万不要随意发号施令!大将军霍光仁爱、勇智、忠信之德,天下无不听闻,侍奉孝武皇帝二十余年,未尝有过。先帝弃群臣而去,将国家和幼主托付给大将军。大将军抱持幼君于襁褓之中,布政施教,海内晏然,就算是周公、伊尹,也不过如此吧!如今皇帝驾崩,没有子嗣,大将军考虑谁是可以继承帝位的人,一个个数过来,选择了大王您!他的仁厚之心,岂有限量?愿大王您听从大将军,尊敬大将军,政事一概听大将军的,大王垂拱南面而治而已。愿大王留意,经常记着我跟您说的话!”

【华杉讲透】

武丁继位,三年不语,这是一个传奇。王吉跟刘贺讲这个案例,非常恰当!当然,刘贺听不懂。我们来解读一下王吉说的意思。这件事,《论语》里有讨论:

子张曰:“书云:‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。”

书,就是《尚书》。谅阴,就是谅闇,闇,就是庵,就是庐,搭个茅庐。子张问孔子:“高宗武丁,继位居丧,住在草庐里,三年都不说话。为什么呢?”孔子说:“岂止是高宗,古人都是这样,国君薨逝,新君继位,在居丧三年期内,国君是不理政事的。百官总己,总摄己职,自己管好自己的本职工作,然后呢,听命于冢宰,就是太宰、宰相。”头三年,新君不管事,宰相管事。三年后,守丧期满,新君才亲政。这是儒家的主张。

不过,他对子张说,不仅武丁这样,古人都这样。实际上,古人不是都这样,如果都这样,武丁的作为就不会写进历史了。

武丁为什么守丧三年,而且,三年不说话?守丧三年可以做到,三年不发一言,那太惊人了,太传奇了,不可信。钱穆说,是三年不谈政事,并不是一句话都不说。钱穆也只是猜,因为怀疑其可信度,自己猜一个解释。

不过后来出土了龟甲,有了甲骨文,好多事情弄清楚了,武丁三年不说话的历史,确实无疑,而原因既是忠贞的孝道、坚韧的毅力,又是高超的政治权谋。这故事就长了,我们慢慢道来:

武丁年轻的时候,他在位的父亲小乙派他到民间去游历,在普通百姓中间生活,向他们中有智慧和德行的人学习。于是武丁离开宫廷多年,拜在一位有名的老师甘盘门下学习。这一时期,他广泛游历了黄河流域,从现在的陕西、山西、河南接界的河套地区开始,继而向东,一直走到亳,大概就是今天河南商丘一带,他把当时称为“中央商”的所有地方都走遍了,交了三教九流的很多朋友,其中有一个叫傅说的,是个劳改犯,被绳索牵着做苦工的奴隶。武丁和他非常谈得来,并认定他是一个有巨大智慧和才干,足以安邦定国的人,认定自己继位之后,宰相非傅说莫属。

父王病危之时,武丁才回到宫中,并在父王薨逝后,作为长子顺利继承帝位。然后就发生了三年不说话的事。吴国桢在《中国的传统》一书中分析,小乙要传位给武丁,而武丁有四兄弟,虽然他是长子,第一顺位继承人,但商朝的继位规矩,是兄终弟及,然后再由最小的弟弟传给他的长子。小乙就是他那一辈最小的弟弟,而武丁是他的长子。既然兄弟都有继位机会,朝廷难免有不同派别,让武丁离开宫廷斗争的旋涡,到民间去,是父亲小乙对他的一个苦心安排。他谁的派别都没参与,就不会有错误,不会树敌,帝位本来就是他的,他到时候回来继位就是了。

武丁继位后,他采取了绝对沉默的策略。以守丧为名,不说话,一句话都不说,他就可以躲在后面观察,既评估每一个贵族大臣的立场和能力,观察他们之间的派别关系以及各种政治活动,同时,又避免自己的任何想法和意图被他们发觉或利用。

所以,钱穆说他不是不说话,只是不谈政事。这个猜测是肯定不对的,在一个地方说话,就得解释为什么这个话可以说,那个话不能说,标准在哪里。这个理不清,武丁采取的是“绝对沉默战略”,跟任何人都不说话,对不起,我在守丧,守丧三年,三年不能说话。

君子无所不用其极,做任何事都有很简单的办法。为什么不行呢?因为你做不彻底。我们讲“凡事彻底”,成功不是做不平凡的事,而是把平凡的事做彻底。武丁的方法很简单,但是很彻底,三年一个字不说,跟任何人都不说。

武丁三年不说话,大臣都急了,急了也没办法,等三年吧!大家都小心谨慎,不知道他要干吗,只能各自管好自己的事,三年后再说。国家有什么事呢?都是这些当权的人在生事,他们不生事,老百姓该干吗干吗,国家太平得很!

三年终于过去了,大家都等皇上开金口。武丁呢,还是不说话。

这大家不干了,上书说,君主要说话,才能发布命令,您不说话,我们就得不到指示,没有您的指示,我们怎么知道该怎么办呢?

武丁写了一段答复:我不是不想说话啊!但是,我是君主,我的一言一行都是天下的楷模,我怕我德不配位啊,我说话,说错了怎么办呢?我说错了,大家也照着做,那不就危害天下吗?所以我不是不想说话,我是真的不敢说啊!

三年了!大家等了三年了!您不说话,我们该怎么干还可以怎么干,但是,谁该升官啊?谁该进爵啊?这些总得让我们有个方向吧?不行!这回大家团结起来,坚决要求陛下说话!您赶紧说!您说什么我们都听!

在大家的强烈要求下,武丁终于说话了,他说了什么呢?他说了一个梦:

“我真的是怕自己德不配位,所以不敢说话,大概也因为我这样,感动了上天。昨天晚上,天帝托梦给我,说他派了一个人来辅佐我,说这个人来了之后啊,一定能把国家治理好。说这个人呢,现在是个老百姓,就在我们国内。我梦醒了之后,还非常清晰地记得他的样子,不知道怎么才能找到这个人啊!”

陛下终于说话了!满朝沸腾!快找画师来!陛下您说说他长什么样!画下来!赶紧去找!搜遍全国每一个角落,也要把他找出来!

全国动员,很快找到一个正在挑土筑墙的苦力,长得跟画像一模一样,带来给武丁指认,武丁说:哎呀!就是他!这就是天帝托梦给我治国的人!

这人是谁?就是他的老朋友傅说。傅说当场被封为公爵,成为商朝执政,没有任何人反对。他也真的像天帝派来的一样,治国理政,成为一代名相,辅佐武丁,开创了武丁中兴的一代盛世。

周公记载了他的事迹,周公说:“其在高宗,时旧劳于外,爰暨小人;作其即位,乃或亮阴,三年不言,其惟不言,言乃雍;不敢荒宁,嘉靖殷邦,至于小大,无时或怨。肆高宗之享国五十有九年。”

殷商高宗当年,年轻时在外劳动,交往了很多普通小老百姓朋友。到他继位的时候,他先是三年不发一言。他三年不说一句话,一旦说出话来,就人人都拥护听从,不敢疏忽偷懒,个个全力以赴。他安邦定国,全国人民上上下下,没有一个对他有怨言,他得以享国五十九年。

《资治通鉴》序言里说“君子多识前言往行以畜其德”,能多多地了解历史上的人说过的话、做过的事,就能有智慧,有德行。王吉跟刘贺讲的这个案例,可以说太恰当了。刘贺的帝位是天上掉下来的,他继位之后,最重要的就是不犯错,什么意见也不发表,什么也不做,一切决策听霍光的,自己只是举哀,观察三年再说。但是,刘贺的智力,哪里能理解这些。

刘贺到了济阳,下令采买长鸣鸡(一种云南产的鸡,鸣声很长,而且终日啼鸣不绝,所以很值钱,一只鸡值一两银子),又要买积竹杖(很多竹子合做的手杖)。经过弘农,又派一个名叫“善”的大奴(奴隶总管)用行李车装载女子。到了湖县,被中央政府派来的使者发现,责备昌邑国相安乐。安乐告诉龚遂。龚遂进去问刘贺,刘贺说:“没有啊!”龚遂说:“既然没有,为什么爱惜一个大奴而破坏礼教行义呢?请将善治罪,以洗刷大王的污点!”即刻将善揪去,交给侍卫长处决。

刘贺到了霸上,大鸿胪郊迎,换乘皇帝御用车队。刘贺派太仆寿成驾车,郎中令龚遂陪同,将到长安城东的广明亭、东都门,龚遂说:“按照礼制,奔丧,望见国都就该哭。这就是长安城东郭门了。”刘贺说:“我喉咙痛,不能哭。”到了城门(之前是外郭门,现在是正式城门了),龚遂又提醒他哭。刘贺说:“城门跟郭门还不是一样。”接下来就要到未央宫东门了,龚遂说:“昌邑国的丧帐在宫门外驰道北边,丧帐前有南北行道,马走不了几步,大王最好下车,面向西方,伏地而哭,哭到尽哀而止。”刘贺说:“诺。”于是依龚遂所言而行,按礼仪哀哭。

六月一日,刘贺受皇帝玺绶,继承帝位,尊皇后为皇太后。(上官皇后本年十五岁,就做皇太后了。)

3六月七日,葬孝昭皇帝于平陵。

4昌邑王继位之后,淫戏无度,把昌邑国的官属全都召到长安,往往超擢拜官,昌邑国相安乐被提升为长乐宫卫尉。龚遂见安乐,流涕说:“王立为天子,日益骄溢,谏之不听。如今哀痛未尽,还在国丧期间,却每天和近臣饮酒作乐,斗虎斗豹,又出动皮轩车、九旒(皮轩车是皇帝出巡车队的前驱车,以虎皮为顶盖,九旒,旒是天子旌旗,有九条旒带),驱驰东西,所作所为,都狂悖无道。古代制度比较宽厚,大臣可以辞职隐退。如今退又退不得,我想装疯,又怕被人识破,死后也被人唾骂,怎么办?您是陛下之前在封国的丞相,应该极力谏争!”

刘贺梦见宫门西阶东侧,有大量青蝇粪便,有五六石之多,用大的屋瓦覆盖着,问龚遂。龚遂说:“陛下读《诗经》,不记得吗:‘营营青蝇,止于樊。岂弟君子,勿信谗言。’那嗡嗡叫的青蝇,不要让它飞过篱笆;合乐平易的君子,不要听信谗言。陛下左右,谗人众多,就像青蝇一样可恶。陛下应该选拔先帝的大臣子孙,亲近以为左右。如果舍不得这些昌邑故人,信用他们的谗言阿谀,必有凶险之事发生。希望陛下化祸为福,把他们都放逐出去!就从放逐我开始吧!”刘贺不听。

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