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卷第四十七 汉纪三十九公元85年一公元91年共7年（第4页）

（4）窦氏，刘恒妻窦皇后，侄儿窦婴被杀。

（5）陈氏，七任帝刘彻妻陈娇，被罢黜。

（6）卫氏，刘彻妻卫子夫，母子祖孙自杀。

（7）赵氏，八任帝刘弗陵娘亲赵钩弋，被杀。

（8）上官氏，刘弗陵妻上官皇后，灭族。

（9）史氏，十任帝刘病已祖母史良娣，自杀。

（10）王氏，刘病已娘亲王翁须，侄孙王安，被杀。

（11）许氏，十任帝刘病已妻许平君，被杀，侄女许皇后（刘骜妻），自杀。

（12）霍氏，刘病已妻霍成君，灭族。

（13）王氏，十一任帝刘奭妻王政君，灭族，侄孙女王皇后（刘箕子妻）自杀。

（14）赵氏，刘骜妻赵飞燕、赵合德，姐妹自杀。

（15）傅氏，十三任帝刘欣祖母傅太后，堂弟傅晏放逐蛮荒，堂侄女傅皇后（刘欣妻）自杀。

（16）冯氏，十四任帝刘箕子祖母冯媛，自杀。

（17）卫氏，刘箕子娘亲卫姬，灭族。

8三月十八日，窦太后下诏：“以前任太尉邓彪为太傅，赐爵关内侯，录尚书事，百官都归他领导。”窦宪知道邓彪谦让，又是先帝所敬重的大臣，性格仁厚顺从，所以故意把他尊崇到高位。他想做的事情，就让邓彪上奏，自己再进宫跟太后说，没有一件事不按他的意思办的。邓彪在位，修身养性而已，对国事不能有所匡正。窦宪的性格，果断急躁，睚眦必报。永平年间，谒者韩纡主审窦宪父亲窦勋的案件，窦勋死在狱中。窦宪就命门客斩了韩纡的儿子，将人头祭奠在父亲墓前。

9四月初二，陈王刘羡、彭城王刘恭、乐成王刘党、下邳王刘衍、梁王刘畅分别前往他们的封国。

10夏，四月十七日，以先帝遗诏，撤销各地盐铁专卖，民间自由经营。

11五月，京师大旱。

12北匈奴因饥荒而发生内乱，每年都有数千人投降南匈奴。秋，七月，南单于上言：“应该乘着北匈奴内部纷争，出兵讨伐，消灭北匈奴，让南匈奴统一全境，令汉家没有北方之忧。臣等生长在汉地，开口仰食，岁时赏赐，动辄亿万，虽然垂拱安枕，惭愧无以报效。愿发国中及诸郡新投降来的匈奴精兵，分道并出，约期十二月同会虏地。臣兵众单小，不足以防内外，希望汉朝派遣执金吾耿秉、度辽将军邓鸿以及西河、云中、五原、朔方、上郡太守，合力北征，希望靠着圣帝之威神，一举平定！臣国家之成败，关键就在今年，我已下令诸部严勒兵马，请太后节哀，省察决定！”

太后将单于奏书给耿秉看，耿秉上言：“当年武帝一统天下，想征服匈奴，但未遇天时，没有成功。如今幸得天授，北虏内乱，以夷伐夷，国家之利，应该同意。”耿秉并自陈深受国恩，出命效用正是自己的本分。太后的意见也倾向于出兵。

尚书宋意上书说：“戎狄礼义简贱，没有上下尊卑，强者为雄，弱的就屈服。自从汉兴以来，多次征发，都是得不偿失。光武皇帝亲身经历战争的艰难困苦，英明如天地日月，借着南匈奴归降，顺势将他们羁縻蓄养，于是边境人民得以生存、生产和生活，休养生息，已经四十余年了。如今鲜卑尊奉顺从汉朝，攻击北匈奴，斩获万数，中原坐享大功而百姓不知其劳，汉朝兴起以来的功勋，于斯为盛！为什么呢？因为夷虏相互攻击，不损耗汉朝一兵一卒。臣考察鲜卑为什么要侵伐匈奴，是他们自己想抢劫，而归功于圣朝，又是为了贪图朝廷重赏。如果我们今天支持南匈奴还都北庭，那我们就不得不禁制鲜卑，鲜卑外无抢掠北匈奴之利，内无向朝廷邀功请赏的理由，豺狼贪婪，他们必定会成为我们的边患。如今北虏西遁，请求和亲，不如利用他的归附，让他做我们北方屏障。巍巍之业，莫过于此。如果听南匈奴的，耗费军赋，劳动大军，则坐失上策，去安而就危，不可许！”

正在这时，齐殇王刘石的儿子，都乡侯刘畅来京出席国丧，太后数次召见他。窦宪害怕刘畅分了他的权，派刺客将刘畅刺杀于城门屯卫之中，又嫁祸于刘畅的弟弟、利侯刘刚，派侍御史与青州刺史逮捕拷问刘刚（凶案发生在京师，却要在青州办案，这是为了转移视线）。尚书、颍川人韩稜认为：“凶手就在京师，不宜舍近问远，恐为奸臣所笑。”太后怒，严厉地责备韩稜，韩稜坚持自己的意见。何敞对宋由说：“刘畅是皇室宗亲，封国藩臣，来吊国丧，上书等待差遣，而在武卫之中，遭此残酷谋杀。负责治安的官吏，漫无目标地讨捕，既找不到贼踪，也抓不到主犯。我深为国家股肱之臣，任职太尉府贼曹，主管捕盗，想亲自到案发地调查案情。但是，司徒府、司空府执事官员都认为，三公不应该干预地方刑事案件。（元帝时期，丙吉为宰相，一天，丙吉出巡，路上看见有人斗殴，横尸路旁，丙吉不闻不问，继续前行。又看见一个人赶着牛，牛气喘吁吁好像病了，丙吉马上停车问牛。随从问他为什么问牛不问人，他说：‘京师有人斗殴，那是京兆尹的事，牛生了病，是事关农业生产的天下大事，这才是宰相的事。’从此，宰相不管地方官的事，就成为惯例。）他们这样公然纵容奸匿，还不以为自己有错。所以，我打算独自上奏，请求调查！”宋由赞同。

司徒府、司空府听说何敞出马，也派遣相关官员陪同，联合调查之下，真相大白。太后怒，将窦宪紧闭在内宫。窦宪害怕被诛杀，请求出击匈奴，将功赎罪。

冬，十月十七日，任命窦宪为车骑将军，讨伐北匈奴，以执金吾耿秉为副统帅，征发北军五校、黎阳、雍营、边疆十二郡的骑兵以及羌族、匈奴兵出塞。

【华杉讲透】

君子戒慎恐惧，小人无所忌惮。世间有窦宪这样无所忌惮的权贵，也有何敞这样有正义感的官员。窦宪指示到青州去调查，恐怕大家都明白怎么回事，但是没人敢主持正义。何敞带个头，司徒、司空二府就跟进了，因为窦宪这么肆无忌惮的话，他已经是大家共同的威胁，他杀的不是一般人，是宗室王侯，这样都可以掩饰，而且嫁祸于死者的弟弟，杀他全家，那还有谁是他不敢杀的？这案子也经不起查，一查就明。而真凶窦宪被查明之后，太后竟然将他紧闭在内宫，实际上是保护起来，然后还可以担任车骑将军，“将功赎罪”。他的罪，只有以后再清算了。

13公卿们推举前任张掖太守邓训代替张纡为护羌校尉。迷唐率领一万骑兵，兵临塞下，不敢直接攻打邓训，先威胁小月氏胡。邓训保护小月氏胡，不让迷唐得逞。幕僚们都认为，让羌人和小月氏胡相互攻击，对汉朝有利，不应该保护他们。邓训说：“张纡失信，才让羌族地区动乱，凉州吏民，命悬一线。之前胡人之所以不满意，就是因为恩信不厚。如今在他们遭遇危难的时候，以恩德相待，或许能有用。”于是下令，打开城门及护羌校尉所居官衙后院，让小月氏胡的妻子儿女们进来避难，严兵守卫。羌人抢不到东西，又不敢直接攻打胡人，于是撤退而去。从此湟中胡人都说：“以前汉家都希望我们自相残杀，如今邓使君待我们以恩信，开门保护我们的妻子儿女，他真是我们的父母啊！”他们都欢喜叩头说：“一切听您的命令！”邓训抚慰教谕，大小莫不感悦。于是赏赐贿赂诸羌族部落，让他们相互招诱。迷唐的叔父号吾率领他的部落八百户来降。邓训又征发湟中胡人、汉人、羌兵四千人出塞，在写谷袭击迷唐，将他击破。迷唐于是撤除大、小榆谷，退居颇严谷。他的部众全部离散了。

孝和皇帝上

永元元年（己丑，公元89年）

1春，迷唐想重归故地。邓训征发湟中六千士兵，令长史任尚为将，将皮革缝制成船，置于木筏上渡河，袭击迷唐，大破之，前后斩首一千八百余级，俘虏两千余人，马、牛、羊三万余头，迷唐部落几乎灭绝。迷唐收集残众向西迁徙一千余里，依附他的小部落都背叛了。烧当羌的首领东号，自己跑回来，叩头请死，其他的也都到边塞纳贡。于是邓训抚慰归附的人，威信大行，撤销屯兵，让士兵各自回到本郡，只留下减刑囚犯两千余人，分别屯田，修缮亭障坞堡。

2窦宪将征匈奴，三公、九卿都在朝堂上上书谏止，说：“匈奴未犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，邀功于万里之外，非社稷之计。”奏书接连不断地递上去，都被太后留置不答。宋由害怕了，不敢再在奏章上签名，其他官员也都逐渐停止劝谏。唯有袁安、任隗守正不移，以至于脱下官帽在朝堂上坚决争执，前后上书十次，百官都为之感到危惧，而袁安、任隗神色自若。侍御史鲁恭上书说：“国家正在国丧期间，陛下正在守丧，百姓心怀不安，三个季度没有听到天子出巡的警跸之声了，莫不由衷想念，就像想要什么东西，却得不到。如今以盛春之月，兴发军役，扰动天下以事戎夷，这也不是对中原的恩德。我们改元为‘永元’，正是由内及外之意（孔子的政治思想：近者悦，远者来。内部的人民喜悦了，远方的人自然就来归附，不用出兵去征服他们）。天下万民，是天之所生；天爱其所生，就像父母爱其子，一物有不得其所，天气都为之变异，更何况是人呢？所以爱民的人，上天都会回报他。戎狄，是四方之异气（儒家思想：人秉气而生，出生时所秉守的气不同，秉气清者为圣贤，秉气浊者为小人。戎夷所秉之气，就和我们不一样了），和鸟兽没有分别，如果让他们杂居中原，则错乱天气，污秽善人。所以圣王之制，就是羁縻笼络他们，不要让他们灭绝而已。如今匈奴新为鲜卑所破，远藏于史侯河以西，离边塞有数千里，而我们却想利用他的虚耗，趁他微弱的时候攻击，这不是仁义的行为。如今才刚刚开始征调，大司农就已经感到调度不足，上下之窘迫，民间之困急，已经到了极点，群僚百姓都认为不可之事，陛下为什么会为了一个人（为了让窦宪立功赎罪），抛弃千万人的性命，也不考虑大家说的话呢？上观天心，下察人志，足以知道事情之得失。臣担心汉朝国将不国，更何况匈奴！”

尚书令韩稜、骑都尉朱晖、议郎京兆人乐恢都上书进谏，太后不听。

太后又下诏，派使者为窦宪的弟弟窦笃、窦景修建宅邸，劳役百姓。侍御史何敞上书说：“臣听说，匈奴为逆已经很久了，当初平城之围（冒顿单于包围刘邦）、慢书之耻（刘邦死后，冒顿给吕后写了一封非常轻慢猥亵的信），这两件事，都是臣子应该誓死捐躯以雪耻的。但是，高祖、吕后都忍怒含忿，舍而不诛。如今匈奴并无逆节之罪，汉朝并无必报之耻，而在盛春农忙时节，征调大军，百姓怨恨，都不高兴。又为卫尉窦笃、奉车都尉窦景修建馆第，整条街道里弄都是他家。窦笃、窦景是亲近贵臣，正该为百官表率，如今大军动员于道路，朝廷官员焦灼到嘴唇都干了，百姓愁苦不堪，国库没有钱用，却修建私人巨宅，崇饰珍奇玩好，这不是垂范恩德，以示后世的做派。应该将住宅立即停工，专心于北方军事，体恤人民的困苦。”奏书递上去，没有回音。

窦宪曾经派门生送信给尚书仆射郅寿，有所请托。郅寿直接把他的人抓起来关进诏狱，并屡次上书，痛陈窦宪骄恣，引用王莽故事以警戒国家，又在朝会的时候，讥刺窦宪伐匈奴，起宅邸的事，厉声正色，辞旨痛切。窦宪大怒，构陷郅寿以买公田、诽谤等罪，交给有司查办，其罪当诛。何敞上书说：“郅寿是机密近臣，匡救时政是他的职责，如果沉默不言，那倒是死罪。如今郅寿持正议以安宗庙，这怎么是他的私心呢？臣之所以冒死上言，不是为了郅寿。忠臣尽节，视死如归，臣虽然不了解郅寿，但相信他也是甘心于此。希望圣朝不要以诽谤的罪名诛杀忠臣，而伤害了宽容覆载的教化。堵塞忠臣直言之路，让后世讥刺耻笑。臣何敞也参与机密国事，如果说得不恰当，那也是罪恶昭彰，应当关进监狱，在郅寿之前，卧尸在地，死有余辜！”

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