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他们之前甚至还想过跪拜,不过想了想,毕竟是现代人,见将军俑没跪,他们也十分硬气地选择了不跪。
至于说秦朝没有什么叩拜之礼,那纯粹是扯淡,周朝就已经有《九拜》了,根据不同的身份地位和场所,分别以稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜这九种叩拜方式来进行。
总而言之,在私下里或许不用拜,但在正式场合或者觐见之类的场合,该拜还是得拜,没什么商量的余地,只不过是从前的人多是跪坐,对于古人而言,这九拜也就相当于鞠躬敬礼之类的,并没有什么太多的屈辱性质。
礼官见此情况,眉头一皱,泥土随之簌簌掉落,正欲开口呵斥二人之时,却见那集天下尊贵于一体的身影抬了抬手,轻笑一声,对着那礼官说了些什么。
“陛下加惠,尔等便不用以九拜之礼拜之了。”
礼官庄严肃穆地开口说着,声音倒是没有电视剧里那种太监音,而是一种久经沙场的铿锵有力之声。
出征在外,礼官自然无法随行,军中自有执掌乘舆的乘舆之士代替了朝堂之中礼官的职责。
以往负责充当这个职位的乘舆之士是中车府令,名为赵高……
赵高不是太监,相反,赵高孔武有力,而且写得一手好书法,而中车府令这个官职的真正含义就是车夫长,专门给秦始皇驾车的。
赵高不仅不是太监,他还有个女儿,嫁给了阎乐。
为什么说赵高是太监呢?其实主要原因是‘赵高昆弟数人,皆生隐宫,其母被刑僇,世世卑贱’这句话。
隐宫在古代有天阉之说,不过这里的隐宫可不是天阉的意思,在史料中有一句‘隐宫徒刑者有七十余万人,乃分作阿房宫或作骊山’。
由此可见,这个隐宫徒刑也有干活的犯人之说,因此赵高的身世其实是犯人出身,靠着军功制,一路爬到了中车府令这个级别上。
当然,这一点无法证明赵高不是太监,但赵高后来可是有女儿、有家眷的。
当然,如果有人觉得是认得义女啥的,那也有些荒诞不经,既然认义女,为啥不认义子呢?如果认了义子,为什么是阎乐这个女婿和赵高狼狈为奸呢?
而白贵和徐从听到那礼官这么说,也不知道该说些什么,只能开口谢恩了。
不过事先没有排练过,两人倒是没能合声,反而显得声音嘈杂。
见此情况,‘始皇帝’倒是笑了笑,接着便开口,只不过这一次并不是通过一旁站立的礼官,而是声音直接出现在了白贵和徐从二人的耳畔:
“朕知道你们所来的目的,此间天下已非我大秦,朕在骊山不过是怀古伤今,过几日便会率大军离去,尔等现世之辈也无需担忧。”
声音十分平淡,也有些温和,听起来有一种如沐春风的感觉。
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