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在这之间,没有任何‘物质’在中间做阻碍。
但是,李启却明显感受到了隔阂。
就感觉,一切似乎都拴上了沙袋,就像轮船船帮拴上沙袋以缓和与码头相撞的冲击力一样,他这艘巨船,始终无法真正接触到码头。
一切的一切都好像雾里看花,不得真切。
任何的冲击和接触都被拴上了沙袋以减缓其真实度。
每个人说的每句话都被事先淡化了,是为了防止冲撞吗?还是说……是针对李启的呢?
甚至于就连相互之间的感受也都变的麻木起来,一些感动的冲击化为乌有,感受本身在这里遭到了迟滞。
“奇怪。”李启如此感受着周围的情况,是因为他不能完全抛弃物质吗?还是什么原因呢?以及,其他灵道存在是怎么回事呢?
李启发挥了自己的优秀特质,那就是不耻下问,想要找个人问问是什么情况。
比起自己瞎猜,问人显然是更好的办法。
只是,他发现……没人理他。
歪日,你们灵道是不是多少有点不知好歹了,自己再怎么说也是个二品,不理我可还行?
于是,李启准备闹一闹,整点动静出来。
但他开始闹的时候,他才愕然发现……
等等,怎么闹来着?
输出杂念?那好像是魔道的手段,在灵道这里,一切事物的理念都被归纳整合,哪怕是‘战争’‘破坏’等等也是如此。
所以,输出杂念带来的影响也只有一个,那就是李启会被‘分类’出去,完全影响不到其他人和其他理念。
你要怎么才能伤害到一个‘理念’呢?
你可以击碎大山,可是,你能消灭‘大山’这个理念吗?
击碎了一座山,还有一座山,哪怕打碎了宇宙中所有的山,消除了所有‘山’的存在,让所有人都忘了还有‘山’的存在,可是在‘山’的理念面前,还是会有不断的‘山’被创造出来。
造山运动永远不会停止,隆起的地面一直都会存在,他们都是对‘山’这一理念的显化罢了,理念还存,物质就会一直模仿出来。
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那么,‘山’的理念到底是什么呢?
作为一个抽象概念,理念并无任何直观的表现,由于没有直观,就算运用逻辑的方式无限地去追溯时,最终必定发现它是无法形容的,只能去‘理解’。
所以,为了便于理解,我们有必要赋予它一个直观的形象,而这个直观的形象,就是这个理念在物质上的显化,那就是‘山’本身。
最终绕来绕去,就会发现,在‘灵’的世界,这种争斗是毫无意义的。
所有人的意识、一般的概念,这些东西都不依赖任何物质实体,也不遵循任何物质上的规律,互相之间是完全割裂开的。
李启想要影响其他人,必须得想其他办法。
如果只是为了‘战争’,为了‘大闹’,那么对绝对永恒的理念本身来说,这种战争本身也是不动的,永恒的。
一切事物都是其理念在运动变化过程中的外化、体现,所以,当你真正来到‘理念’面前的时候,你会发现世界某种意义上是‘静止’的。
于是,李启‘坐’了下来。
既然没有人来和他说话交谈,他也无法影响其他事物,那么就自己悟吧。
可别小瞧二品啊。
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