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第250章（第1页）

阿坚眉头皱起，看起来有些不高兴。

“用你们的说法就是，我们信仰本土神十殿阎罗，维护阴阳秩序，非生非死，是为阴人。”

叶听白一下就明白，指着阿坚问道：“使徒？神眷？是这意思吧？”

“没错，我按你们的说法，我就十殿阎罗下六殿卞城王的神眷。”

叶听白真是感觉这世界越来越精彩了，他也深刻理解了之前书里描述的那句话，本土神数量庞大且繁杂，强大者可媲美外神，弱小者不如人类。

所谓本土神，就是当时那个世界上，所有的民族和国家，不同的文化与风俗造就的各种不同风格的神，这也该是本土神的样子，这个世界有多少种不同的信仰，就会有多少不同的本土神。

就连仅仅几万人冰原野人都有属于自己的神，何况那些人口基数庞大的种族了，这个世界是因为数次的人类毁灭与重生，又有污染和天宫这种强有力的外在压迫，才让它完成了大融合。

据说在初始纪元，人类最繁盛的时代，世界足足有四五百亿人口，几百个国家，但后来因为外神的到来，人数锐减，直至最后消亡。

而且所谓的人类灭亡，纪元更迭，并非是指人类彻底死绝，一个不差，而是指剩余的人类无法支撑起他们的文明，文明毁灭了，人类也就成了野人。

即使是最血腥残酷的第三纪元，也是有人能活下来的，最简单的例子，阳城下边的冰原人，不就活过了五个纪元，在地下繁衍了五个纪元。

如今的人类，掌握着庞大的知识体系，每个人能钻研的并不多，他们各自在向各自的方向发展，一旦这些人类因为某种灾难而死亡，基本就可以宣告，部分知识彻底丢失了。

当这个世界的人类毁灭了99.9%，就可以说这个族群灭绝了，因为剩余的那点人类已经不足以完成文明延续，他们会慢慢进入蛮荒时代，没有法律和社会的约束，从民主回归集权，在扩大族群，这过程中就可能衍生出另一种独特的文明。

这才是五个纪元的真相。

叶听白：“本土神的神眷都是可以在现实世界随意走动的吗？”

阿坚反问道。

“我们不在现实世界去哪，仙界是神的居所，不是我等所能觊觎的。”

叶听白：“你这样说话，我真的很难受，我们管那个地方叫幻梦境。”

“称呼而已，诸神从未离开这个世界，只是人类背弃了他们，即使这样，我们这些人依然在尽力维护着人类。”

之前叶听白也是认为本土神是站在人类这边的，但自从他发现了幻梦境碎片对于信仰那种强烈的依赖性以后，他就明白，这世界根本没他想象的那么美好。

本土神为了维护信仰，自然要在人类面前表现出一副值得信仰的一面，这是传教所必须的，为了信仰而必要做的美化。

之前他还错误的以为自己这个神眷还挺稀有的，现在看来神眷并不少见，起码比那些只在传说中存在的扼罪使要容易见的多。

叶听白：“咱们不聊这些，你先跟我说说这城里出了什么事吧。”

第220章等死的钉子户们

阿坚：“应该是有人打开了冥府的大门，导致这座城里的规则产生了变化，所有人死后都可以成为亡魂，这些亡魂越来越多，就像养蛊一样。”

叶听白：“我一直有些好奇，灵魂这玩意真的存在吗？”

“分情况，也分信仰，普通人、无信者，死了就是消失了，但在某些特殊环境，无信者也可以生出灵魂。”

其实神对世界规则产生影响，这已经不是什么新鲜事了，距离他最近的就是深海的机械化了，在深海的范围内，很多物质都会摆脱物理限制，转变成各种机械造物。

那么这本土神也可以有类似的规则，就是人死后会变成鬼，这也不难理解。

叶听白坐回自己的车上，给谢采打去了电话，谢采表现的很正常，他好像完全不知道阳城发生了什么，只是多问了几句，就把这里发生的事情大致都告诉了叶听白。

明川市，是一个小城，人口大概只有一百来万，主要营生是各种农产品，所以这座城市算是地广人稀，而实际上闹鬼这事，在明川早有发生，甚至已经习以为常。

本来明川也是一座大城市，但大约是八年前的某一天，这座城市第一次出现了鬼这种东西，许多断罪师对这种东西束手无策，它们根本不是物理层面的东西。

于是秩序所开始在全球范围内，调配特殊天赋的断罪师，来这座城里灭鬼，但他们后来发现这是没有尽头的，断罪师队伍有几十人，但鬼却以每天数以百计的在增加。

唯一让人安心的就是这些鬼，无法离开明川，哪怕是一些被抓住的鬼，被带离明川后也会自动消散，这种现象让世界政府束手无策，最重要的是这些鬼，你无法分辨哪个有恶意，哪个没有，等他们去表现恶意，在去调配断罪师的时候已经晚了。

于是世界政府下达了一项决定，缓步废弃计划，逐步转移人口，帮助普通人迁移户口，到其他城市定居，曾经的明川人口上千万，在世界政府多年的努力下，总算是迁出了大部分人。

但在两年前，这个废弃计划受到了阻碍，滞留人口很多人不想离开，因为许许多多的原因，每个人都不尽相同，甚至在政府推出迁出补偿计划以后，这些人依然不想离开。

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