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第179节 问题出在哪里（第3页）

对比之下，金国直到最后的蔡州之战，在明知不可为的情况下，大部分将士官民仍然视死如归。天子死社稷，军民共赴难，上至两位皇帝，下至宰相、元帅将军、士卒兵丁、普通布衣百姓，几乎满城殉国。

这种场景在几乎历朝历代的记载中也极为少见，蔡州之战中牺牲殉国的这些人也是有血有肉的血性男儿，他们的勇敢不屈、他们的忠烈气节、他们的血性和爱国情怀同样值得今人的尊敬。

孟之祥杀死了完颜承麟这位刚刚登基的新天子，他当皇帝还不到一天就战死殉国，实在是令人感叹不已，实乃可哀可叹，完颜承麟也成为了中国历史上在位时间最短的皇帝。

如果说，金哀宗在亡国之际还有人给他能上个庙号的话，那么这位刚刚即位便殉国的皇帝在战死后连个给他上庙号的人都没有，因此完颜承麟史称金末帝。

一日之内，竟然有两位天子身死社稷，以身殉国，真是古之罕见之事。

宋理宗在拿金哀宗的尸骨“献俘”太庙时，可曾想到靖康之耻中的徽钦二帝在位时是一副什么德行，在被俘后又是怎样的卑躬屈膝摇尾乞怜？

而被他侮辱的这位金哀宗却能够不断抗蒙，身死社稷，与徽钦二帝这岂不是有着鲜明的对比？

如果想到这，宋理宗还有什么脸面羞辱一个以身殉国的敌国皇帝的尸骨？

徽钦二帝不仅害了自己，更害了自己的国家和千万的子民，靖康之耻也成为了汉人王朝历史上最耻辱的一笔！

如果两位狗皇帝能够坚强起来，心狠一些，对自己狠，对自己人狠，对敌人更狠，以身作则，让我们宋人在遇到北虏入侵时死战尽忠，充满气节和血性，那么胡人岂敢小觑我中华！

领枢密院事、太师、广阳郡王的大tj童贯没能打赢攻辽战役，增添了金军勇气，成为靖康之耻诱因。

结果呢，童贯战败归来，只受了轻描淡写的处罚，一样过着风光日子。

要是宋徽宗心狠着借他的人头来祭旗，曰敢退者斩，看谁还敢在与北虏的战斗中退却？

孟之祥带兵很清楚一点，那就是逃跑的军队大部分是军官出了问题。

如果军官敢于死战，士兵绝对奉陪到底。

道理很简单，军官先逃，士兵跟着跑，法不责众。

军官不逃，士兵敢跑，军官可以名正言顺地拿士兵来斩首示众。

为什么军官要逃呢？

哼，那些说东华门下唱名者，才是好男儿的太学生们并不清楚他们之所以岁月静好，安心吃鸡，正是因为有孟之祥这等人在为他们负重前行。

还如此羞辱他们，谁都有脾气的，谁还想为他们而战？

一路行着，一路思忖着，今天孟之祥受了很大的刺激，先是当了太尉的开心，然后被人告之说太尉是狗，回来的路上他想起了蔡州人食人的惨状，看到今天临安的空前繁华景象，对比强烈，如果蒙古人来，当会是如何？

孟之祥原本因为升官的欢乐荡然无存，他思考着问题出在哪里呢？

答案有很多，站在二千年历史巨人肩膀上的孟之祥很清楚，不需要太多的答案，问题最大的那就是狗皇帝乃至于那些东华门下唱名者假仁假义，对国家不忠，对民族不负责，说一套做一套！

如果他们真的讲仁义，他们就要考虑到一旦投降，他们自己会沦落到何等境界，他们的子民比他们更惨，那么他们绝不能投降。

他们是肉食者，享受了荣华富贵，却对国家不忠，对民族不负责！

任何一个敢弃自己领土和子民的皇帝就不再是皇帝！

孟之祥发散思维，心忖道：“是不是那个挂在北京歪脖子树上的皇帝也想到了这些，才会天子死社稷，没有逃跑，更没有投降呢？”

“但那个皇帝没能做到军民共赴难，还是出了问题。”孟之祥苦笑着，以他的学霸脑袋，也觉得头痛。

好在不用他带路，家将牵马，把他带回住处。

孟之祥心不在焉，心想如果战败，则这里将会变成什么呢？

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