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第115节 金帝不如宋帝昏聩（第2页）

然而出乎所有军民人等的预料，这次汴梁城被包围才一个多月，就被金人给轻而易举地攻破了。

准确的说是十多个金兵就攻破了开封的外城，彻底拉开了靖康之耻的序幕。

而这一切的一切都源于一个老神棍——号称能用“六甲神兵”击退金军，身兼武略大夫、兖州刺史的神兵头子郭京。

金人犯都城，郭京吹嘘自己会神术，“妄称有李药师术。”

又是说会六甲术，又说自己会撒豆成兵，又说自己能够隐身杀敌，反正把自己吹的是天花乱坠。

关键是宋钦宗还真信了，给他一路升官，让他招募了七千七百七十人，号“六甲神兵”或“六甲正兵”，

闰十一月二十五日这天，郭京下令打开封闭已久的宣化门，指挥神兵出城与金兵正面野战。

结果神术无用，金军把神兵杀得鬼哭狼嚎、横尸遍野。

郭京见打不过，居然逃跑了。

郭京这一逃不要紧，汴梁外城的守御官军，人心思乱瞬间就崩溃了，从原本的誓死力战，变成了丢盔卸甲争相逃命。

金兵趁机攻打宣化门、南熏门等诸处，并且有十多名金兵通过云梯，再没有遇到任何抵抗的情况下爬到城头---守军全跑光了。

外城被金兵围攻了一个多月没有事，结果被郭京的神兵不到一个上午，就成功的送到了金兵手里。

于是就有了后来的靖康之耻。

后来人评说：“金帝不如宋帝昏聩！”

要是金哀宗也象靖康年间的汴京尽出些昏招、蠢招，则宋人与蒙古人就可以作福酬神，顺利地拿下了蔡州城。

不过，虽然没有犯低级错误，对于金人来说，围城的形势依旧严峻无比。

标枪呼啸而上，绳系投石被士兵们旋转加速后，丢向城墙头，猛烈地攻击了蔡州南城。

杀伤力不算强，毕竟只要弓箭在，这种罗马人常用的战术算根毛！

但加上弓箭、投石机和纵火物攻击，宋军登上云梯与梯子，向城墙头进发，使得蔡州南城的防御压力非常大。

金人也看出了宋军无意速下蔡州，孟珙不傻的，在蔡州守军未遇大挫前夺城，就要与金军死战，岂不是便宜了蒙古军！

问题是金人不敢冒险，万一宋军弄假城真，夺了南城墙，再向其余城墙发展，让蒙古军也站到了城墙，岂不就是胜利了！

因此金人死守南城墙，缺一补一，招致损失很大，同时精神压力也很大，一些人甚至精神失常。

比如金哀宗不断地派人探听攻防情况，都到了神经质的地步，一没有消息，就担心城池失守了。

其他人也好不了多少，在束手无策的情况下，许多人陷入了宗狂狂热中，求满天神佛保佑，消灭宋人和蒙古军，复我大金！

所谓国之将亡，必有妖孽横生，在汴京时曾冒出了一个江湖骗子，自称乌古论先生，说是全真教的得道真仙，道号“麻帔（念pei）先生”，他不怕冷，大雪天也能穿一件麻巾单衣，赤果双足，在雪地上健步如飞，他卖弄道术，很得凡夫俗子信服，甚至搞到了金哀宗姐姐（即大长公主）的头上，金哀宗派人捉拿他，他逃之夭夭，之后他也到了蔡州，南城守将乌古论镐对其道术坚信不疑，将他供奉在家里。

在蔡州被围城，食物匮乏之际，乌古论先生求见金哀宗，说他有食气之法，就是气功，只要军民们依法修炼，就可以不吃食粮而持久抗战矣！

天底下这么好的事情？

金哀宗就召见乌古论先生，看到他说得口沫四溅，眉飞色舞的样子，金哀宗和大臣们都认为有了救星。

然而参知政事张天纲看出他不靠谱，因为他也是面黄肌瘦，骨瘦似仙，这种食气法，好极都有限！

完颜仲德想的是既然蒙古人信奉巫师，我们就用乌古论先生来吓吓他们都好啊，封他为国师，就说我们有食气之法，可以不食而战，如此吓到蒙古人，也能鼓励自家军队士气。

然而参知政事张天纲坚决反对，他是个儒生，讲究“子不语怪力乱神”，对于这种可以不吃饭得生的事情是嗤之以鼻，认为乌古论先生真要成为国师，那我大金国就成大笑话了！

有他反对，加上金哀宗对乌古论先生也不是很有信心，此事就不了了之。

又过了一阵子，乌古论先生再次求见金哀宗，以方外之士，得道真君的身份面君不跪，倨不为礼，只说他愿意出城游说鞑靼（中原对于北方游牧民族的称呼）主将，必让其退兵！

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