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第四百二十三章 不愧是唐僧武力惊人（第1页）

“师兄，这些新罗贵人比大唐贵人还要虔诚，倒是好来往，但同出释门的僧人却十分排斥！”

“何止是排斥，简直是敌视，我大唐内那么多寺院，都无这般态度，真是凶顽”

新罗最高档的旅驿中，十三名少林武僧齐聚一堂，商议接下来的行动。

昔年隋末动荡时，少林寺也是出动十三棍僧，一举夺城献唐，站队成功，获得赏赐。

如今在内卫征召下，少林寺直接出动了一百七十多名武僧，几乎是愿意留下的都出动了。

当然，一百多位僧人肯定得分批进入新罗，有些甚至不能以少林僧人的身份出现。

而在层层选拔下，来新罗王城的是十三位相对最机智勇敢，彼此之间又最为默契的武僧。

智坚带队，深入险境，做好了面对敌人严刑拷打的准备，结果受到了敌人的热烈欢迎，针对的反倒是同行。

此时智坚道：“李阁领说新罗佛教盛行，以前主持与新罗之地也有书信往来，未想真到了如此地步，无论此地僧人如何敌视，这终归是好消息。”

“我们能更快地接触新罗的贵人阶层，将关键情报传递回去，立功重振少林。”

“依诸位师弟之见，我们是先接触角餐，还是接触伊餐？”

新罗有十七官等，角餐是第一等，伊餐是第二等，非真骨出身不能担任，眼见智坚一上来就瞄准最强，智行微微皱眉，劝说道：“这类臣子都是新罗国内位高权重的贵族，一旦我们与之产生交集，恐怕受到本地僧人的敌意会更大，还望师兄三思。”

其他僧人也七嘴八舌地道：“强龙不压地头蛇，要多防着他们些！”“以前师伯教过我几招狠手，不如找个机会先下手为强？”“师伯也关照我，点子扎手，风紧扯呼”

智坚有些头疼，出家人四大皆空，这些话是能说出口的么，赶忙道：“噤声！智行，你最有主意，你说说吧！”

智行想了想道：“我们不妨先以沙餐为目标，沙餐在新罗类似于我大唐的五品官员，也要出身五头品，这类人在王城走动，依旧能得到许多消息，助我们完成任务。”

智坚从善如流，微微点头：“行，那就这样。”

另一位膀大腰圆的僧人智然问道：“师兄，若新罗僧人依旧不知好歹呢？”

智坚往背上一探，少林长棍打了个棍花，落入掌中，冷声道：“这就是态度！”

智行笑道：“是啊，我们少林寺苦练达摩劲，等的正是这个时刻，李阁领交代，对待新罗劣民，不必客气，只需问一句，安敢视我棍不重否！”

众武僧血脉贲张，肌肉隆起，齐齐握住长棍：“安敢视我棍不重否！”

有了计划，十三武僧雄赳赳气昂昂地出了旅驿，大摇大摆地开始压马路。

这倒不是故意显摆，而是新罗王城的街道上，真的有不少僧人招摇过市，宝相庄严的被贵人请走，歪瓜裂枣的入寻常子民家，各有搜刮。

看到一个个和尚出入宅院，少林群僧都不禁为之咋舌。

李彦派出他们不是乱派的，佛门在新罗是国教，历史上的新罗统一三国，又受大唐影响，开始重视儒家，设立国学，传授九经，李隆基为此还夸赞新罗“颇知书记，有类中华”，然而即便如此，新罗国内儒生的地位，依旧是低于僧人，最高等的贵族依旧崇佛，六头品及以下身份的贵族子弟才会去学儒。

所以那些懂得反抗命运，想要逃往大唐的新罗人，大部分都是先剃度出家，以和尚的身份偷渡出去，这点和玄奘在大唐的待遇是截然不同的。

玄奘想要西行取经，差点被拦在凉州出不去了，就因为那段时间李世民不让随意出境，玄奘属于偷渡出去，回来时还挺虚，那倒是多虑了，似他这般大冒险家大翻译家，只要是明君都会加以重视。

但有一点可以确定，在中原王朝世俗皇权永远高于宗教信仰，宗教一直只能为皇权服务，毕竟天子本来就身兼神权。

到了周边国家，没有天子之名，无法将政治、宗教与伦理一体化于国君身上，宗教势力的影响就一发不可收拾了。

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