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第一百六十七章江湖风云录1（第1页）

服侍苏籽睡下后，鸢尾便将纱幔放下，与花烛一起悄然退下了。

苏籽在她们离开后就睁开了眼睛，盯着头顶烟青色软云纱，脑海里梳理着原身存留的信息。

如今天下尚武，百姓推崇武林势力更甚于朝堂权力。以云氏为首的缥缈峰统领正道七大派，与苏氏为首的浮生教相抗衡。缥缈峰掌门人云玄林在十年前的武林大会上击败各门派参赛弟子，被奉为武林盟主。至此，缥缈峰已统领正道一百多年，每十年一次的武林大会也成为其门下弟子扬名的地方，失去了原本的意义。

不过，这并不是说武林大会不够公正，而是缥缈峰是世间第一派，存在已有数百年，其他门派都与其有千丝万缕的关系。

缥缈峰的武功以内力著称，相传门中弟子皆可以叶为镖，拧布为棍，赤手空拳便可以用内力将剑折断。

江湖排名第二的是亭月阁，阁中弟子武功不见得有多高，但是却以足智多谋著称，经常在各门派间充当军师一职，因此颇受武林人士的尊重，将其排至第二。

思及此，苏籽不禁皱了皱眉头，据说亭月阁少阁主燕少梁聪慧异常，多智近妖，可能会是自己这次任务最大的阻碍。

至于西北的雁潭门和江南的清封派，则一直在争夺第三与第四的位置。然而他们旗鼓相当，不分伯仲，不是东风压倒西风，便是西风压倒东风。雁潭门善用刀，刀法凌厉，而清封派则善于使剑，剑术精妙。两派门下弟子众多，在西北和江南各自称霸。

除此之外还有两个特殊的门派，一个是经商的鸣远庄，另外一个是收集情报的翠羽楼。

鸣远庄庄主秦苍楼祖上原本是有名的大商人，然而当时世道太乱，货物在运送途中经常被土匪所抢，店铺也免不了被强盗洗劫。于是为求生意可以安安稳稳的做下去，秦庄主在鸣远庄广招江湖人士，又亲上缥缈峰拜见掌门人，愿意为武林正道其他六派提供制作兵器所用的材料以及银钱，并在各门派弟子下山历练期间提供帮助，以求各门派庇佑。久而久之，便形成了如今的鸣远庄一派，门中弟子以暗器见长。

另外一个特殊的门派是翠羽楼，楼中弟子皆为女子，散落在民间，时时关注着魔教的动向，善用毒。其他门派都是无足轻重的小门派，大多依附于七派，这些都不在苏籽划分的对手范围内。

苏籽翻了个身，突然有些烦躁，只觉得此次任务颇为艰难。如今正道势力鼎盛，魔教势微，怕是抵抗不了多久，若是魔道轻而易举地就被正道所灭，自己如何搅弄风云？风云不起，就是意味着失败。

当务之急就是壮大魔教势力，以期抗衡联合起来的正道势力。

苏籽闭上眼睛，暗暗地梳理着魔教的信息。

魔教原本的名字是浮生教，说起来和缥缈峰乃是同宗同源。凤兮的先祖苏岐炎本是缥缈峰掌门人云南译关门弟子，天资聪颖，是个练武奇才，深受掌门人的爱重，甚至有要把掌门人的位置传给他的想法，觉得他比自己的大弟子更能胜任缥缈峰掌门人一职。

然而，在云南译与各位长老商议之时，却被众人反对，无他，只因缥缈峰历代掌门都姓云，从无外姓人继承缥缈峰的先例。云南译见此只得作罢，但只觉得苏岐炎如此大才，弃之实在可惜，从此便更加用心教导，希望他可以尽心辅佐云氏，将缥缈峰发扬光大。

但是，匹夫无罪怀璧其罪，云氏子弟中感觉到了来自苏岐炎的威胁，在掌门人云南译归天以后，便想方设法地排挤他。一次，在苏岐炎练功之时，有人偷偷地点燃迷情香，致使其走火入魔。

苏岐炎狼狈逃下山，体内真气流窜，在神志不清的情况下吸食人血，又恰恰被人发现，从此被武林正道视为离经叛道之徒，被江湖所不容。而他在武功方面的天赋也被世人传为是急功近利，利用歪门邪道来获取缥缈峰掌门人的喜爱，只为将云氏取而代之，为时人所不齿。

苏岐炎听闻传言后冷笑不止，自此在栖凤山上开创浮生教，建七罗宫，广收教众，与缥缈峰恩断义绝。

苏岐山创立浮生教后，凭借其过人的本领，夜闯缥缈山，将藏书阁中几本记载邪术的禁书尽数偷出，而后专心修炼邪术。他杀人成魔，喜好吸食人血，以人血练功，助其修行。从此武林正派便以弘扬天道仁义为由，以铲除浮生教为己任。

在以缥缈峰为首的武林正道的紧逼之下，浮生教的广泛吸纳教众，各种走投无路之人前来投奔，不少是强盗和杀人犯，然而浮生教来者不拒。苏岐炎认为，这些穷凶极恶之徒，投入浮生教门下才能发挥自己的作用，他们也会发扬浮生教，使浮生教成为真正的众生之主。并且此后誓与以缥缈峰为首的所谓的武林正道不死不休，于是浮生教打着教化众生的旗号，为非作歹，无恶不作，渐渐地被众人称为魔教……

苏籽被各种信息所淹没，觉得有些疲惫，她抬手揉了揉太阳穴，接收着原主身体里的记忆。

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