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第255章 不要慌只是技术性调整（第3页）

其实如今大唐的造纸业已经非常发达了，只要是有需求的，就可以在长安买到对应的纸张。

别说是写字印书用的纸了，就说用来擦屁股的纸，都是分门别类种类繁多，堪称是五花八门。

厕所纸根据软硬的不同，都可以细分出很多种类出来。

越软的越贵！

值得一提的是，唐代贵族在上完厕所擦屁股之前，很多人都会先让仆人试试纸张的“软硬度”再说，充分展现了什么叫做“特权社会”。

唐律对上厕所这件事便有明文规定：“常具厕筹，不得失阙”，并还特意强调：“不得用文字故纸。”

简单说，就是贵族与富人有使用纸张的资格（只是暗示没有直接写出来），但穷人就只好用厕筹。无论是谁，都不能用写了字的纸擦屁股。

值得一提的是，某些文人附庸风雅，认为笔墨纸砚文房四宝乃是神圣而高贵的，纸张做出来以后用以擦屁股，乃是斯文扫地，所以他们坚持不用纸擦屁股。

而马待封不明白的是，方重勇需要这种纸张来干啥。

如果真有切实的社会需求，那么这种纸早就已经是路边货，只需要在长安西市转一圈就可以满足需求了。正因为这种“耐磨纸”没有用武之地，所以方重勇才“求而不得”来询问他。

马待封纯粹是以一个“技术宅”的出发点来询问的，本以为方重勇会随便说说。没想到这位上任没多久的河西节度使，特意走到书房门口，将房门反锁。

然后这才坐到桌案前，从袖口里掏出一块木板，递给马待封观摩。

趁着对方观摩木板，方重勇沉声说道：

“某想造一物，名为交子，以代替笨重的铜钱，与体积庞大的绢帛。

比如说凉州府衙附近开一钱庄，府库里保存有一绢布，就对外发行一绢的交子。

若是有人持有交子，则可以畅通无阻的在凉州相关钱庄以交子兑换绢帛。

更进一步说，若是此物在河西推广开来，某让河西五州皆开钱庄，最东边的凉州到最西边的沙州。每一州都有绢帛储存在府库，便可以在当地钱庄用交子兑换绢帛。

如此一来，使用交子的人，岂不是省去了大笔运输绢帛的开销？

马郎中手里的，便是刊印交子的雕版。如今万事俱备只欠东风，本节帅就是想知道，什么样的纸，经得起河西这里折腾。”

“这纸，也能当钱用么？”

听到方重勇的设想，马待封的感受概括一下，便是“不明觉厉”！

不过他隐约觉得，在商贾往来繁荣的河西，这么玩貌似也没什么问题吧。只要能严格控制“存一绢便发一绢交子”，这么玩是绝对不会出事的。

身上带着轻飘飘的交子，运费都能省下一大笔。从沙州到凉州这一段，做买卖的人用这玩意可太舒服了！

“方节帅，这只是某的一家之言哈，不保证没问题。”

说完他见方重勇很是期待的点点头，马待封轻咳一声继续说道：

“成都府那边的各府衙县衙，与其他地方所使用的纸张并不相同。川渝之地，喜欢用楮树造纸，而不加入其他木料。

取楮皮造纸，取楮木烧炭，物尽其用也。

楮树所造之纸，大体上有四种。

广幅而不用白粉者，叫做假山南；

狭幅而用白粉以浆涂纸面，再砑光（用石磨纸面），使纸质白净者，叫做假荣；

造于冉村，用村边溪流的清水洗涤纸浆，纸质洁白者，叫做冉村；

造于龙溪乡，轻细柔韧者，叫做竹丝。

其中尤以竹丝为最，纸薄而坚韧，多为官府所用，以便书写档案文书。某曾经在宫中用过楮纸，所以知之甚详。

此物方节帅或可一用。”

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