格格党

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第67章 盛况（第2页）

阿慕完全理解，他们的震撼，但并没有多说什么，刻意忽略掉众人欲言又止的模样，阿慕又说起了其他东西。

棕榈锯子，竹器，藤器，骨刀，石器……每一样东西都有它的妙用，而每一样物件儿拿出来，都将让当世的人为之而倾倒疯狂。

“这些东西，你们……”首领目光如炬，语气俨然。巫只是又恢复了沉寂安静的模样，唯有她浑浊的双眼中闪烁着的光芒，在述说着她内心的不平静。

“这些年，我们四处流徙，见识到了许多东西……”

成功引起了众人的遐想与理解，阿慕接着按照当初和阿依对好的说辞念了出来。

“而且，很多个寒季前，我们遇到了一位白发老人，他与我们一路同行，教了我们许多东西，可惜，前年的冬季，他离开了……”

语言的魅力在于，未尽之语，往往能以模棱两可的信息，引发人们的自动想像补充。

加诸人们的单纯淳朴，这个说辞很是完美地安全过了关。而这一切文明的起源，也将成为后世一个个难以解开的谜团。从而引发无数的争论，养活不少人。

人们都很轻易地接受了这个结论，唯有年过半百的巫，颇有深意地看向了一直安静收敛的阿依。

她的目光，令人窒息，却并没有恶意。不过那种似乎被看穿，所有的秘密无所遁形的感觉，让阿依格外的不舒服。

僵硬着身子，竭力地保持不动，阿依故作镇定地等待这场目光的审判结束。

就在阿依快要坚持不住地时候，那道目光，终于撤了下去，接下来，便听到了她沙哑而高深，和蔼而又严厉的声音在山洞里响起。

“慕小子，好好过！”说完，就径直走出了山洞。巫这些年，已经很少说话了，突然间蹦出一句，令人格外的震惊。

而随着她的远去，这场会议也彻底解散了，众人纷纷围了上来，问东问西，直忙得阿慕脱不开身，就连白狼，也被扯着，颇为无奈。

阿依的跟前却没有人凑上来，她也乐得清闲，只默默地退出了山洞，又回到了分配到的住处。

从一般意义上来说，原始社会是没有私有财产，也没有剥削的社会，同时也是生产力水平极端低下的社会。

基于如此，绝大多数的部落都是聚居在一处洞穴或者某种天然的庇护场所里。他们一起劳作，一处吃住，颇有些人们所追求的大同社会的意思。

阿依的私有观念实在无法与这样的社会现实所完全融合。好在目前人们的行为看来，这个部落已经有了些许私有的影子。

其实，一个社会当中，往往是多重意识形态所共存的。只是随着时间线的无限延长，许多东西都变得模糊不清，甚至被遗弃在了历史的长河里。

大浪淘沙过后，也只有最具代表性的那一部分被后人查证知晓，并将它打成某个时代的标签。

无论怎么说，几人一路辛苦收集而来的物资，翌日都还是准时出现在了部落首领们的面前。

“这是肉干……”据说是祭祀而用的牛角广场前的空地上，此刻奇迹般人头攒动。

后来才得知，原来是阿慕一行人的回归与到来，所以启农部落的山民特意停工一天，准备吃食，特此庆贺一番。

但因为三人带回来的东西实在太过于奇异，所以人们纷纷丢开了手中的活计，里里外外地围着空地，时不时地爆发出一声声惊叹声。

最欢呼雀跃的，还当属小孩子们。因为当初职业的原因，阿依对待小孩子有着近乎本能的关怀与慈爱。

肉干，坚果，面条，菜干，锯子，弓箭……尤其是糖，受到了小孩们无限的喜爱与追逐的目光。

东西展示轻点完毕，人们对三人感到十分的好奇与敬佩，看向几人的目光，却也不由得带上了几分难言的距离感。

后来甚至传出他们得到了山神的点化与传承的话，小孩子们的心里更是自此埋下了冒险闯荡的种子。

对于其他的东西，阿依觉得无所谓，但对于盐与弓箭，却坚定而敏感地认为得管控一些。

弓箭在这里几乎是一个划时代的武器，而依据历史的经验与教训，盐也一定会成为举世争夺的一个点。这两样东西，或许将会改变这个世界的局面与社会意识形态。

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