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伊甸园:智慧树上的青苹果人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——(意大利)但丁
对知识的渴望和寻求是人类能够不断发展进化的原动力,人们不断获得新知识并把新知识运用于自身生产实践的活动中,使得人类社会走向高级文明并日臻完善。然而据《圣经》记载的关于人类起源的故事来看,求知欲似乎并非上帝赋予人类的而恰是上帝想阻止人类拥有的,而新知的得来似乎更应该感谢那条邪恶的蛇:
上帝造了一个伊甸园,园中央有两棵树:生命树与智慧树。上帝造了亚当,让他去园中,并告诉他说,除生命树和智慧树上的果子外,其他果子都能吃。上帝派所有动物到亚当那里,亚当就给所有动物取名。之后,上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候,上帝取下他的一根肋骨,用这根骨头造了夏娃,这样,亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体,很幸福地生活在伊甸园里,与上帝和谐相处。
可是,所有动物中最邪恶的一种是蛇,蛇问夏娃,问她是否可以吃任何想吃的果子。“那当然,”夏娃答道,“除开智慧树上的果子,我们想吃什么果子就吃什么果子。但我们吃了智慧树上的果子便会死。”
“才不会哩,”蛇说,“如果你们吃智慧树上的果子,就会发现善恶有别,这样就跟上帝一样了。上帝就是因为这个理由才不让你们吃智慧树上的果子的。”
夏娃带着渴求的目光看着那棵树,被那水灵灵的果子诱惑得受不了,因为那果子会使她聪明。最后,她再也忍受不了了,就摘下一个果子吃了。之后,她再摘一个递给亚当,亚当也吃了。之后,他们彼此对望,意识到自己是裸体,也明白男女身体有别,就有了羞耻之意,他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。
天黑下来,有了凉意,他们听到上帝的声音,就藏了起来。上帝来到了园中,看不见他们两个,于是,上帝喊亚当,问他在何处,为何藏起身来。亚当答道,他听到上帝的声音,但很害怕。上帝说:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”
亚当立即指着夏娃说:“是这女人让我吃那果子的。”
“是的,”夏娃答道,“可是,诱惑和欺骗我的是那条蛇。”
就这样,上帝对蛇下了诅咒,并把亚当和夏娃赶出了伊甸园,说:“既然你们已经知道了善恶,那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来,那你们可能会去吃生命之树上的果子,那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”上帝说着就把他们赶到尘世里,咒骂他们,说从今往后,亚当必须累得满头冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边,上帝派一个天使驻守在那里,手拿冒火的宝剑,守在伊甸园的入口,保卫着生命之树。
这个故事给我们提供了一种道德范式:它告诫我们人不可能永远留在天堂里,我们必须承担起世俗生活的重担;同时也从一个侧面教导我们面对新鲜的未知的事物时应该怎么办。是应该“乖巧”、懵懂地接受禁令,还是勇敢无畏地去尝试和创新?我想答案不言而喻。
生活每天都是新鲜的,随时随地都会发生和出现我们未曾触及的事物。生活中我们更应该勇敢一点,大胆地尝试和接触新事物,说不定你的一个不经意的尝试就是人类进程上又一个值得大书特书的光辉成就。
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