格格党

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第30章 五十回（第1页）

第五十回

二钦差崇胜寺观看大钟

一老人古驿路守望失主

却说九月二十日上午，云开日出，一扫深秋雨夜的凄冷。包大人、杨将军昨日已帮陈知县将婚礼基本准备就绪，只等佳期到来。今天他们决定放松放松，三人便带王朝、马汉、张龙、赵虎、高仪以及那郑河、郑坡等十余名衙役卫士头目走出县衙，向温阳城内最大的佛教寺院普济崇胜寺而来。

在普济崇胜寺山门外，包大人一行受到寺内住持长老咏公大师及寺内众僧的跪迎，寺中早响起钟鼓经罄之声。

一行人进入寺内，老住持咏公大师陪他们先进入大雄宝殿参拜了如来佛主，又进观音院参拜了观音菩萨。

只见的：

大殿里祥光蔼蔼，方丈外彩雾纷纷；松柏千棵俱挂彩，五百罗汉尽披红。

这边是，四大金刚张怒目；那边是，三千揭谛抖精神。

如来庄严，菩萨慈祥；如来庄严，凌云渡口横独木；菩萨慈祥，普陀岩上架桥梁。

真个是：宝塔玲珑处，殿宇佛光泽；

顶摩霄汉里，根接须眉脉。

包大人他们看了当年崔文瑞的父亲崔锦龙员外为还愿给观音殿内挂上的所谓珍珠门帘，只见那门帘虽是琉璃豆串成，光芒色彩却也十分瑰丽夺目，倒也是极其昂贵，足以乱真的珍品。从观音院出来，过了“正果桥”，他们还观赏了崔员外给寺里开凿的八角水井。在一座华丽的八角琉璃亭下，那八角水井围着汉白玉护栏。据咏公方丈讲，这些亭子护栏是汾州府的一家员外修的。崔员外，只修了这水井。水井口是八角形的，是由一块青石打磨成的，井内也是八角，是用青砖砌起来的。不过，崔员外打这水井前定经高人选址，打到八丈深时正好凿到地下水的泉眼上，侧耳井口可以听到汩汩水声。永公大师告诉包大人，这口水井解决了全寺僧众的吃水问题，崔员外还应该是很有功果的，他的魂魄是该升西方极乐的。

看了八角水井，咏公大师带他们来到寺内古戏楼西角观看大铜钟和大铁钟。只见那大铜钟和大铁钟并没有挂起来，只是并列放置在戏楼西角地上，高大壮观。那铜钟像一座黄金塔，那铁钟像一座乌金塔，两座佛塔在阳光下，炫目耀眼。包大人、杨将军、陈知县、高仪以及王朝、马汉、张龙、赵虎看了都不由连连发出惊叹！

有《五律》为证：

双龙盘顶上，八卦卧耳前；

秽迹金刚咒，如来智炬禅；

妙因三百圣，庵寺十家贤；

高挂敲晨响，钟声震地天。

这才是：“佛之为道，本于虚，本于无。道之示人，寓于声，寓于色。绘塑由是而起，音乐以之而生。独此灵钟，尤为重宝。”

有道是：“句非先觉，孰能创成……金收千秤，功建一炉；准乾坤之范模，按阴阳之度数；火光走电，韗熜轰雷；刻日为期，一鼓而就；非人力之免强，有神物之护持；礼者为之叩头，观者为之拭目；龙鱼曼衍，洋洋游泳之容；云雾萦回，郁郁奔腾之众。启迪愚蠢，开觉聋盲；音震人天，钧锡有终之庆；声通阴府，神鬼偏消无量之灾。”

真个是：“圣贤闻之而集来，魑魅听之而远遁；凡处幽途引归彼岸，脱离苦海定升极乐。”此铸造之功果，绝非小补，实为万代千秋之大慈大悲者也。

此二钟虽为崔员外为还愿而铸造，然经管设计和铸造事宜却是本寺“聪明天与，心机越众”的住持咏公大师。这咏公大师乃是石州讲经论大法师，乃朝廷赐紫高僧。人道他“智慧性资，手段惊人。”他有“趺跏不出，挂却向来草鞋；问答无多，踢倒前时木揬；试为狮子吼，惊破野狐禅。”之誉。那铸造者和具体场地就是那九曲石拱桥北的范家庄范员外和他的铜铁铸造坊。据说范员外铸造这两口铜铁大钟时，还请来了石州城南关著名的金火匠杨坚，让他当任铸钟大监。

这两口钟并不一般高大，铜钟稍高，铁钟稍低，人称姊妹钟。当时，普济崇胜寺内没有这么大的钟楼，所以就一直放置在这戏楼西角，成为“崔员外特别贡献”的温阳一景。

那温阳打油秀才兴匆匆看了铜铁大钟曾叹道：

煌煌铸大钟，进寺两哑龙；

力士何时遇？扬名挂九重。

谁知，这铜铁二钟就是没有挂起来，不敲，也已是名扬天下。

到了金玄宗兴定二年，温阳县崇胜寺这才修起了两座宏伟壮观的钟楼，这两口大钟终于被挂了起来。

为了大金的皇朝寿考无疆，那驻温阳县的内族明威将军完颜撒合辇和县令把古阿里不亲自拉动木杵——“嗡——嗡——嗡——”铜铁两钟齐鸣，真是惊天动地，声传数百里之遥！

当时的温阳县主簿任礼厚写诗赞道：

猗欤洪钟，张本詠公。

出自心匠，声于梵宫。

下连阴府，上逮圆穹。

有地皆彻，无幽不通。

主持佛力，发扬化功。

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