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第二百一十七章 前夕是何夕（第1页）

前番有说，这大焱朝廷虽然兵临城下，但杭州这座风月之城占地极大，范围极广，八*九座大小城门，大军虽然找不着破绽，但几十个人分批潜入，还是很容易办到的。

再者，红莲等一众大光明教的高手，早已将杭州摸了个烂熟，城中更是不乏教众接应，自打决定要救苏牧之后，他们就开始联络门路，这才两三日便潜了进来。

让杨红莲惊喜的是，青龙法王撒白魔居然还在杭州之中！

很显然，这位大*法王也不愿放过刺杀方腊的最后机会，一旦平叛大军践踏杭州，方腊左支右绌，仓皇出逃，便是他们刺杀的最佳时机！

虽然这次拯救苏牧会让他们暴露在方腊的视线之中，但一番权衡之后，撒白魔还是决定，宁愿赌上无法刺杀方腊的代价，也要兑现自己的诺言。

个人承诺与圣教基业孰轻孰重，弟兄们自然看得很清楚，撒白魔自己也很清楚。

这个承诺关系到苏牧的生死，而苏牧是整个圣教的恩人，在方腊篡教之后，正是因为苏牧的资助，圣教的核心人员与诸多关键信徒，才得以幸存下来。

若没有苏牧，便没有现在的大光明教，他们更不可能还有机会刺杀方腊。

连这等样如山一般的大恩都不报，他们纵使刺杀成功，解放了方腊蛊惑下的百万信众，失去了做人的根本，又谈何立教？

杨红莲偕同梁山军诸多高手前来助阵，无疑是天大的好消息，况且其中的燕青和柴进等人，对杭州和圣公军的熟悉程度不亚于圣教之中最老道的探子，有了这些人的帮助，拯救苏牧的成功率就更高，伤亡率自然会更小。

根据探子的情报，如今苏牧与北玄武法王被囚禁在原杭州府的天牢之中，方七佛调拨了大量的圣公军精锐来把守，可谓森严肃杀到了极点。

正如前番所言，苏牧已经是方七佛重塑军心士气的最后手段，若连苏牧都丢了，士气必将遭受沉重的打击。

大光明教三天两头被围捕追杀，方腊和方七佛自然清楚这些隐藏着的敌人才是最大的威胁，之所以守卫如此森严，未曾没有防着大光明教的意思。

若苏牧被大光明教的人劫走，非但军心士气会受到打击，连整个南方的摩尼教信徒都会动摇！

方腊这个教主之位本就来之不正，他打着摩尼教的旗号，喊着是法平等，无有高下的口号，将这些信众教徒都推上了生死战场。

这一路下来虽然也建立了不世的勋业，但也死伤了成千上万的教徒。

本以为南国永乐朝建立之后，大家都能够享受富贵，可毕竟僧多粥少，高层的将领们自然是过着帝王般的奢华生活，可普通教众和军士的生活状况并没有改变多少。

永乐朝建立的时日尚短，文官们又没有太多治国的经验，许多惠民利民的政策根本就开展不起来。

而前线仍旧在往北面推进，需要南方的大后方源源不断提供补给，虽然沿途掠劫官府的钱粮，却只能是九牛一毛，更多的资源，需要南方诸州县的圣公军来筹措？

军队如何筹措粮草？

每到一处，他们首先拿来开刀的，必定是那些地主大户，虽然这些硕鼠的积蓄非常雄厚，但也经不起数十万大军的开销，到头来同样只能压榨百姓。

说一千道一万，方腊的圣公军虽然数量惊人，影响力也足够，但没有足够坚实的根基，乃无根之木无源之水，聚拢起来容易，溃散起来也更加容易。

所以苏牧绝对不能让人救走，更不能让大光明教的人救走！

在别人都觉得方七佛小题大做之时，他却只是不屑地一笑，继而对囚禁苏牧的天牢，进行严防死守，不惜将五百红巾军都调拨了过去。

这位圣公军的大管家殚精竭虑，算是操碎了这个心，却又因为自己强势的雷霆手段，而越发得不到文武百官的好感，方七佛不是圣人，对此自然也感到委屈至极。

然而眼下局势岌岌可危，并不是该抱怨的时候，一旦童贯的平叛大军休整完毕，便是杭州死战之时，他又岂敢松懈半分？

窗外细雨飘飞，是个吟诗作赋，伤春悲秋的好日子好天气，可方七佛已经无暇分心。

他的眼睛已经有些花，不得不点起一盏灯，伏案阅览一堆又一堆的情报资料，颇有鞠躬尽瘁穷经皓首的姿态。

桌上这几份都是当初苏牧为杭州府准备的城防工事设计图纸，圣公军破城之后，方七佛下了铁血死命才保护下来的。

据说当军士杀入杭州府之时，那白虢书院里诸多书生，还在焚烧文书，卷宗档案燃起的大火冲上三丈多高！

正是因为攻打杭州之时的艰辛，才让方七佛看到了这座城的价值，看到了这座城的防御，更看到了苏牧的价值！

虽然这些图纸上都标注了司马参军刘维民和锦鲤营都虞侯苏牧的名字，但方七佛心里很清楚，这些创意应该，也只能来自于苏牧，至于那个什么刘维民的名字，大抵也只是用来分功的。

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