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东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,
脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看伙伴,伙伴皆惊忙;同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
这是木兰诗,童画在初中的时候也被老师要求背诵这首诗,而广大的初中生们也都早晚会需要面对同样的背诵,而到了如今童画依旧能够倒背如流。
当然,童画现在还能够倒背如流并非是热爱学习,或者记忆力很好的缘故,而是因为木兰的故事让童画很感兴趣。
能够让童画如此感兴趣的东西只有一个,那就是童话故事。
关于木兰这个角色此时已经是家喻户晓的人物。
或许现在说木兰这个人物好像扯开了话题,但是童画现在基本上已经确认了,灰黑化的林子音此时的状态正是和木兰的“契约合体”,如此一来也就和木兰脱不了干系。
当然,灰黑化的林子音并非是真正的七色方召唤者,而与灰黑化的林子音“契约合体”的也并非是木兰,而是贪婪之鼠和白帽子弄出来的假冒货色,但是和假冒的童话来使“契约合体”的灰黑化林子音却确实拥有着强悍的力量。
而之所以让童画将木兰这个人物和灰黑化的林子音结合在一起的理由就是此时灰黑化的林子音所使用的武器装备。
槊和弩加上标志性的明光铠,这些武器装备盛行的年代都是木兰这个人物出现的年代吻合。
而关于木兰这个人物的故事也是如同灰姑娘、小红帽、豌豆公主之类的童话故事在天朝家喻户晓,如今甚至还有木兰这个品牌系列的产品和各种公司。
而为什么木兰的故事会成为童话?虽然不是真正的童话来使,但是不可否认的是木兰这个故事人物正充当着童话来使一样的身份,而此时灰黑化的林子音的战斗方式和战斗能力等等都和木兰这个人物有关。
木兰,性别女,民间常称呼为花木兰,天朝古代的巾帼英雄,为了代替自己的父亲而女扮男装的加入军队,最后从一名小小士兵不断的建功,击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
她也是天朝古代的四大巾帼英雄之一,其他的三位巾帼英雄是穆桂英、梁玉红、樊梨花。
但是,就是这样一位家喻户晓的人物她的籍贯和姓氏却并不清楚。
不管是在任何的典籍里面都找不到关于木兰的姓氏和具体的籍贯,现在世人理解的那些信息,比如木兰的姓氏是花,籍贯是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人之类的资料都是民间的各种经过润化、修饰的文学艺术曲剧或者作品中所描绘的,在最具有说服力的古籍中并不存在木兰的姓氏和籍贯。
简单的来说,就是根据现在所掌握的那些古籍,其中并没有能够更加真切的证明木兰这个巾帼英雄存在的证据,如今让人们如此深信不疑,而且还将花木兰视为四大巾帼英雄之一的称号,这都是因为老师们如此的教导而已,事实上并没有真正的证据说明。
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