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于是,下层们吓得天天向阿胡拉祷告,祈求这位善神派遣救主下世,将他们拯救出来。
而上层的贵族们,则天天在寺庙之中向着佛陀祷告,祈祷着佛陀显灵,保佑他们免遭匈奴的侵害。
至于再去和匈奴人一较高低?
无论是贵族,还是下层的牧民、奴隶们,却是死都不肯了。
开什么玩笑?
匈奴那是佛敌恶神级别的存在,他们这样的凡人,哪里能是对手?
于是,在康居高层之中,忽然出现了一种声音:匈奴如此强大,我们要不要追随?要不要学习?
其中,尤以康居王的几个儿子,包括其世子阿哈玛最为突出。
阿哈玛主张,派遣使者,向匈奴纳贡,并迎娶匈奴公主回国。
如此,一则花钱消灾,二则能使康居强盛起来。
本来,这个事情差不多已经定下来了。
但,就在此时,汉匈大战的消息,传到康居。
康居人在惊愕之中,忽然发现,世界上竟然有一个国家,竟能压着他们眼里的阿修罗恶神眷属,摩擦数十年?!
而且,据说这个国家赢得了与匈奴的绝大多数战斗的胜利!
于是,底层的民众沸腾起来。
在他们看来,这不就是他们信仰的善神——全知全能的造物者,一切时空与宇宙的主宰,智慧、光明与秩序的化身——伟大的阿胡拉与那邪恶的恶神,地狱的主宰,一切野蛮与黑暗恐怖的主人安哥拉之间斗争的故事翻版吗?
于是,康居底层百姓,莫名的对远方从未知晓的汉朝起了好感。
但,这种好感廉价的很。
因为,在事实上,拜火教的信众们,对于善神与恶神态度都是一样的。
谁强自然崇拜谁?
拜火教的祭祀们,更是趁着这个机会,大力宣扬善恶二元论,狠狠的借着热点,巩固信仰根基。
而在康居高层,特别是统治集团,情况随着汉匈大战有了变化。
康居王的幼子葛伦等人团结起来,反对阿哈玛的主张。
他们建议要学就向最强的人学习?
而谁最强呢?
当然要看真功夫!
那就是——这次大战,谁赢了,康居就派人去向谁臣服。
祈求最强者的庇护,甚至借其之势,摆脱月氏人的钳制!
葛伦等人的意见,一提出就占了上风。
阿哈玛等人就算再不愿,也只能接受其的意见。
不过,阿哈玛等人哪里肯叫自己的政敌得势呢?
于是,他们又秘密派出使者,前往月氏的薄知城,将此事告知月氏人,希冀于借月氏的刀,来铲除异己。
可惜,月氏人现在哪里还有胆子东来?
自贵山陷落的消息传到沩水后,月氏五部,纷纷开始向西收缩。
类似贵霜这种与大宛隔着葱岭的部族,更是将目光对准了罽宾,他们打算向恒河进军,想要远远逃离匈奴的影响范围。
自然,他们现在的精力也全部都放在了汉匈大战之上。
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