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第394章 袁术称帝（第1页）

时维六七，汉之厄也；孰代汉者，当涂高也。

本是存在于《春秋谶》中的一句不清不楚的话，在汉时就已经流传，其实这话就跟“楚虽三户，亡秦必楚”类似，料想也是世人不岔留下的愤恨之语。

不过还是引起了恐慌，两汉的时代，汉武帝就感叹过“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”还有公孙述和光武帝也为此进行激烈的讨论。

奇怪就奇怪在这里，汉家江山刚好持续了四百二十年，六七相乘正是四十二，正应了那句六七之厄。

没人能解释的了这谶言怎么回事，也许是曹魏故意顺应天意，挑选了这个时间点，结束汉朝。

又或许是先人夜观天象，发现后世有人穿越而来，留下谶言预测汉室灭亡的时间。

细思极恐！

林凡还是倾向于前面的解释，预言这种东西，太玄了，信者有，不信则无，世上解释不了的现象，多半是人心作祟。

可世间千奇百怪，有不信这的，也有专门迷信这的。

袁术就是其中一个，袁术一直认为自己有天子命。

第一个迷信是土承火运。

“赤德已经衰败，袁氏是黄帝后裔，应该顺天意、从人心。”这几句话的意思是，按“五德相生”的理论，汉朝是所谓火德（即赤德），火德要由土德代替；而袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。

第二个迷信便是这谶文。

自古便流传着“代汉者，当涂高也。”的说法。途者，道也；道者，路也，袁术名字中的“术”字，也有城郭中巷道的意思，而表字的公路，更是与道路贴合。

所以，袁术以为，“当涂高”说的就是他，谶语中所谓的“天命”说的就是自己当代汉而立。

故而袁术一心想得到传国玉玺，获得玉玺后，称帝的野心和意图愈发浓烈。

建安元年，献帝东归，袁术毫无作为，实际上已经起了称帝之心，他认为时机已到，召集部属们议事，问道：“如今刘氏天下已经衰微，海内鼎沸，我袁家四代都为朝中重臣，百姓心服。吾想秉承天意，顺应民心，现在就登基称帝，不知诸君意下如何？”

众人听了，谁也不敢再说什么，只有主簿阎象发言道：“当年周人自其始祖后稷直到文王，积德累功，三分天下可说有其两分，可周人依旧小心翼翼地做殷商王朝的臣子。明公虽累世高官厚禄，但恐不及姬氏家族昌盛；眼下汉室虽然衰微，似也无法与残暴无道之殷纣王相提并论！”袁术听了阎象这番话不吭声，心里却是非常恼怒。

在之后的日子里，曹操迎接献帝东归，以陈留为都城，顺势就把河南尹占了，为此袁术和曹操必然发生了矛盾，只是以曹操兵锋之厉，袁术也讨不到好。

汉献帝当即便封曹操为司隶校尉，录尚书事。庚申，迁都陈留。十一月丙戌，汉献帝封曹操为司空，行车骑将军事，百官总己以听。

趁着汉室大义，曹操在建安元年猛地发展了一把，贤才投效，豫州东部的颍川郡也被曹操攻占，徐州靠近兖州的泰山郡原本就被曹操占据许多，现在更是全盘占据。

随心所欲，号令四方！

之后的曹操便飘了，自任为大将军，而任袁绍为太尉，改封邺侯。前文说过，太尉是三公中管兵权的职位，只是太尉虽贵，但地位在大将军之下，袁绍深感屈辱，上表不受封拜。

两人关系逐渐挑明，矛盾凸显，大局尽显，可是曹操势力依旧抵不过袁绍。

重压之下，建安二年，曹操派孔融持天子符节出使邺城，拜袁绍为大将军，赐给他弓箭、符节、斧铁和一百虎贲，让他兼管冀州、青州、幽州、并州四个州，以缓和矛盾。

............

可两人这么封来封去，却惹怒了袁术，因为袁术之前就被曹操趁势占据了河南尹与颍川郡，袁术起兵反攻，可曹操兵锋极厉，袁术也没有办法。

更有袁绍在后方偷笑，袁术丢了便宜袁绍就高兴，且以袁绍与曹操两人不清不楚的关系，袁术一时半会也只能忍气吞声。

最后再也忍不住了，这导火索便是这封官举动，曹操占据了汉室大义，什么司隶校尉啊，司空啊，车骑将军啊，又或者改给袁绍的大将军啊，都是显赫之位。此时的袁术仅仅是左将军之位，假节，进封阳翟侯，离曹操与袁绍他两的职位那是天差地别。

也不知是某天某夜，袁术每月都有那么几天心情暴躁，一时间想不过去了。

就在不久，河内人张鮍为他卜卦，说他有做皇帝的命，袁术便以此为理由，于建安二年在汝南称帝，建号仲氏，置公卿，祠南北郊。袁术称帝后，还在城南城北筑起皇帝祭祀天帝所用的祭坛。

称帝之后的袁术，才算是真的飘了，奢侈荒淫，挥霍无度。后宫妻妾有数百人，皆穿罗绮丽装，精美的食品应有尽有，而他军中的士兵却处于饥寒交迫的状态。在他的腐败统治下，豫州及荆北一带民不聊生，许多地方断绝人烟，饥荒之中甚至出现人吃人的现象。

陈国地方，陈王刘宠和陈国相骆俊公然反叛袁术的统治，这类情况还有不少，其实陈国在豫州之中是个很微妙的位置，虽附属于袁术，却有他自己的独立性，袁术尚未完全收服。

平日里到没看出来什么问题，等袁术称帝，这危害就显现出来了，袁术对他治下之民不够爱戴，上层阶级与下层劳苦大众之间有很大隔阂，因此被陈王与陈国相一带领，便欣然反叛了。

平白无故地便宜了曹操，只因为他占据个汉室大义的名号，就能吸引人投靠。

其后，袁术于建安二年大旱灾与大饥荒，袁术实力严重受损，江淮之间处处可见人吃人的惨剧。

正是实实在在的天怒人怨！

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